La Gaceta de Usera

El periódico del barrio

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El cáncer del siglo XXI

Vivimos en el mejor siglo posible, esperanza de vida alta, mejoras médicas y tecnológicas, más libertad en algunos casos, pero hay algo que no hemos conseguido frenar, la violencia. En los últimos años ha ocurrido un fenómeno en el mundo… Seguir leyendo →

La elección humanista: nada por encima del ser humano

Programa del Partido Humanista para las elecciones del 20D La elección humanista: nada por encima del ser humano 12 de diciembre 2015. El Partido Humanista se presenta a las elecciones nacionales del 20 de diciembre con un mensaje claro: la… Seguir leyendo →

Ética, Mística, Ciencia, Doctrina, Experiencia. La necesidad histórica del Nuevo Humanismo Universalista

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¿Cómo saber si hacemos el bien? ¿Bastará el pálpito compasivo? ¿Es suficiente meditar en la raíz de la intención? ¿Cómo sé lo que el otro necesita? ¿En qué creencia estoy? ¿En qué ideología? ¿En cuál justificación o prejuicio? ¿Y en qué actitud? ¿Cínica? ¿Indiferente? ¿Oportunista? ¿Fanática? ¿Disfrazo de generosidad mi propio deseo? ¿Soy bueno solo con mi familia y mis amigos? ¿Qué tipo de ética se requiere cuando el planeta entero está en peligro y la violencia se desata contra el ser humano y su medio ambiente? Dicen que todo se compra y todo se vende. ¿Estará bien entonces dejar que el mercado invada la existencia y la cultura? ¿Cómo actuar ante poderes fácticos que arrasan la democracia y los derechos humanos? ¿No es avalar el mal dejar que la concentradísima estructura de poder actual siga operando sin ninguna transformación sustancial?

La No-Violencia como espiritualidad

Muchos siglos antes de que la no-violencia se convirtiera en ello, la no-violencia fue parte integral de la religiosidad. Aparece mencionada por primera vez en la historia como “ahimsa” en los Upanishads, textos religiosos de India. Son los jainistas y budistas quienes la incorporan y desarrollan como mérito y práctica espiritual, como precepto religioso, tanto en la esfera individual como social. Paradójicamente para algunos, las dos corrientes citadas no son teístas; o sea que no apelan a divinidades para dar autoridad a su postura. Gracias a su influencia, esto adquiere relieve también en el hinduismo. Es decir, la no-violencia aparece por primera vez dentro de un marco de espiritualidad hace por lo menos 2.500 años. Desde entonces, la no-violencia cuenta en su haber con innumerables casos de importantes logros de cambios sociales, políticos, culturales, etc.

Taller de Autoconocimiento

No a la intervención extranjera en Ucrania

El Partido Humanista Internacional (PHI) repudia la injerencia de terceros países actuando, en forma encubierta o manifiesta, en territorios considerados estratégicos para planes militares o por sus recursos naturales o por cualquier otro motivo. En esta ocasión rechaza el intervencionismo en Ucrania, última expresión de esas políticas agresivas que se implementan desde siempre y mantienen a la humanidad en un nivel de violencia que puede calificarse de prehistórico.

Sobre la situación en Ucrania

ucrania, partido humanista, posicionamientoEl proceso que está sucediendo en Ucrania se parece mucho al que ha sucedido en paises de Oriente Medio en los últimos meses: un gobierno corrupto, con una clase dirigente que nada en la abundancia mientras la mayoría del pueblo vive con serias dificultades económicas. El país y el gobierno se debaten entre la pertenencia a la órbita rusa, o su acercamiento a la UE.

1)  La población inicia una serie de protestas, en principio para protestar contra un hecho puntual,  pero que una vez en marcha se extienden hasta apuntar a un régimen caduco con el que la población no se siente representada.

Los madrileños paralizan la privatización de la sanidad

publico.es.- Hasanidad, madrid, reforma sanitaria, marea blanca, movimiento humanista sido una tarea de movilización continua durante años que, finalmente, ha dado sus frutos. Las mareas, las consultas por la sanidad, la enorme cantidad de grupos trabajando en defensa de la salud, la alarma continua desde hace años de los procesos de privatización que se están llevando a cabo en prácticamente todos los sectores de la sociedad, todo ello ha permitido generar conciencia en la gente de la importancia de defender unos servicios sociales al servicio de todos y gestionados de manera pública. En cualquier caso, muchos avisan de que el momentáneo freno no asegura que el proceso se pare y que la promoción de los servicios básicos universales es siempre una asignatura pendiente.

30 años de PH

aniversario, partido humanista, 30 años, madridEn las elecciones europeas celebradas en junio del 2009, el Partido Humanista centró su mensaje en la denuncia del grave peligro que suponía para Europa y el mundo la proliferación de armas nucleares. Iniciamos aquella campaña electoral manifestándonos frente a la puerta del CIE (Centro de Internamiento de Extranjeros) de Madrid para denunciar el trato inhumano que se otorga a los inmigrantes en nuestro país; y la cerramos entregando un bocadillo de chorizo al gobernador del Banco de España, gesto simbólico con el que denunciábamos a la banca usurera. Pero por aquel entonces, con la crisis económica en pleno despegue, la insistencia en destacar la necesidad de un desarme nuclear nos hacía parecer un anacronismo, casi como si hubiéramos vuelto a esos años 80 en los que el PH participó en las manifestaciones y marchas anti OTAN. No era así, por supuesto, porque en aquella campaña lo que estábamos denunciando eran algunos de los temas que siempre han estado en el discurso y la acción de los humanistas desde la fundación del partido en marzo 1984.

Posicionamiento frente a la situación mundial

Manifestación Partido HumanistaCuando los humanistas observamos y participamos de los procesos sociales, políticos y económicos en todo el mundo, no podemos más que reflexionar sobre la vigencia que tiene en este momento histórico, el Documento del Movimiento Humanista escrito por Silo en 1993 . De su lectura puede comprenderse hasta qué punto el rumbo de la historia ha ido confirmando las tendencias allí explicadas, y hasta qué punto hoy -más que nunca- se hace necesaria la unión de todos los humanistas del mundo, para que las más profundas aspiraciones humanas puedan convertirse en una realidad. Como partido político inspirado en esta corriente del Humanismo Universalista, vemos necesario en este momento histórico, analizar la situación actual, para así arribar a propuestas de acción en el presente contexto mundial.

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